ТЕОРИЯ
Игры жизни. Основные определения.
Жизнь — это духовное явление, представляющее собой взаимосвязанную совокупность игр. Индивид (человек, хомо сапиенс) – одухотворенная часть жизни; в основе своей он является именно духовным существом, независимо от каких-либо убеждений. Слово «духовный» подразумевает нечто, находящееся вне ограничений материального.
У индивида есть четыре основных способности:
1. Создавать.
2. Уничтожать.
3. Знать.
4. Не знать.
Эти действия осуществляются постулатами. Постулат — это причиняющее соображение (мысль или идея); это соображение, содержащее намерение, чтобы что-то произошло.
Причинение — это действие по созданию эффекта, уничтожению эффекта, знанию или незнанию. Причинение — это общий знаменатель всех устремлений в жизни. Каждое стремление подразумевает причинение. Причинение осуществляется постулатами.
То, что создается, уничтожается, известно или неизвестно, называется эффектом.
1. Цель создания эффекта — сделать его известным.
2. Цель уничтожения эффекта — сделать его неизвестным.
3. Цель знания — знать.
4. Цель незнания — не знать.
Таким образом, эффектом может быть что угодно, что можно сделать известным, сделать неизвестным, знать или не знать.
1) и 3), 2) и 4) — это дополняющие постулаты. Они увеличивают взаимную симпатию.
1) и 4), 2) и 3) — это противостоящие постулаты. Они уменьшают взаимную симпатию.
Противостояние постулатов называется игрой. Жизнь человека состоит из множества самых разнообразных игр. Цель игры состоит в том, чтобы развлекаться. Все противоречия постулатов — это в сущности игры, хотя они и могут называться по-другому. Из-за заражения противостоящими постулатами все игры склонны уменьшать способность индивида постулировать (создавать постулаты). Могущество индивида — это его способность делать свои постулаты действенными, работающими.
Игра выигрывается, когда проигравший убеждается в постулатах выигравшего. Поэтому все игры — это, в сущности, соревнования по взаимному убеждению, и все проигрыши — это, в сущности, проигрыши в постулировании.
Проигрыш в постулировании мы назовем подавлением. Есть две категории подавлений:
- подавление постулата противника в игре мы назовем проступком.
- подавление собственных постулатов другим игроком мы назовем оправданием. Индивид склонен использовать это имевшее место подавление, чтобы оправдать что-либо в своей жизни, в зависимости от ситуации.
Различие между парами выигрыш/проигрыш и проступок/оправдание очень тонкое, и определяется только тем, насколько ценной считается игра. Если игра незначительная, то в ней применяются понятия выигрыш/проигрыш; если игра серьезная (важная), то в ней применяются проступок/оправдание.
Из-за того, что выигрыш приводит к концу игры — и таким образом к потере игры — выигрыш и проигрыш это подчиненные соображения по отношению к самой игре. Поэтому игра стоит выше соображений выиграть/проиграть. Правило всех игр состоит в том, что намеренное понижение своих способностей для того, чтобы быть наравне с противником, неизбежно приводит к навязанному проигрышу.
Отсюда и парадокс всех игр:
а) Все игры играются для развлечения.
б) Всегда выигрывать скучно.
в) Если допускать проигрыш, то в конце концов заставят проиграть.
Поэтому все игры в конце концов приводят к проигрышу.
Это нисходящая спираль способностей индивида во вселенной. Если игрок проиграл в игре, которая считается серьёзной, то все, что он может сделать — это обвинить победителя в подавлении. Таким образом, обвинение — это приписывание ответственности за исход игры с подразумеваемой неправотой. Если победитель принимает это обвинение — тоже подавление постулатов — то он чувствует вину. Обвинение и вина — это две стороны одной монеты: где одно, там и другое. Это неразлучная парочка.
Игры играются в пространстве и требуют времени для завершения. В отсутствии игр пространство и время перестают существовать. Таким образом, противоречащие постулаты увековечивают пространство и время, а дополняющие постулаты уничтожают его. Игра, чтобы в неё стоило играть, должна содержать что-то, что считается ценным. Ценность зависит от соображения красоты и увеличивается редкостью. Но так как соображения ценности и красоты создаются жизнью, жизнь ценнее всего остального. (Цивилизации неизбежно деградируют, если теряют эту истину.)
Дополняющие постулаты усиливают жизнь; противоречащие постулаты ослабляют ее. Поэтому игры, хотя и считаются развлечением, неприятны тем, что уменьшают “количество жизни”, которое есть у индивида. В детстве в человеке «больше жизни», чем в зрелости, а тем более в старости.
По самой своей природе игры могут становиться навязчивыми и приводить к уменьшению жизни — вплоть до того, что индивид забывает истинную природу жизни, постулатов и игр. В этом состоянии сегодня находится почти все человечество. В конечном счете, такое положение дел исправляется только применением дополняющих постулатов. Таким образом, дополняющие постулаты, если их применить, способны прекратить все игры.
